「親鸞会の本尊論を再考する」を読んで

はじめに

「親鸞会の本尊論を再考する」というブログが公開されました。（以下、「再考」ブログ　とします。）

これは本願寺の学者さんか、それに近い関係の方のブログのようですね。

それにしても、かなりレベルダウンしたのでしょうか。

「本尊論を再考する」などと構えた割には、取るに足らない内容であるのは残念ですが、これを縁として、一人でも本当の親鸞聖人の教えに触れ、仏縁を慶ばれる身となられれば、お粗末な「本尊論」も浮かばれるというものでしょう。

検証してみましょう

ここで、本尊における親鸞会と本願寺の主張の違いは、

・親鸞会＝名号本尊でなければいけない。形像本尊（絵像、木像）は真宗ではない
・本願寺＝名号本尊も形像本尊もそれぞれに意味があるのだから優劣可否を論じるものではない

に集約されます。
（「再考」ブログ／はじめに　より）

と述べておいて、結論は本願寺さんと同様、「どれでもよい」と言いたかったのでしょう。